Di seguito i commenti al Vangelo di P.Angelo Sardone.

La semina del mattino. 704. «Tutti furono colmati di Spirito Santo e cominciarono a parlare in altre lingue, nel modo in cui lo Spirito dava loro il potere di esprimersi» (At 2,4). Nell’antico Israele col termine Pentecoste, cioè cinquantesimo giorno, era denominata la festa che ricordava il dono della Legge a Mosé. Ciò sarebbe avvenuto […]

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Pentecoste

Sintesi liturgica Pentecoste. Nel cinquantesimo giorno di Pasqua, con una straordinaria teofania lo Spirito Santo irrompe nel Cenacolo di Gerusalemme e sotto forma di lingue di fuoco si posa su Maria e gli Apostoli. Essi annunciano le grandi opere di Dio e parlano in altre lingue: tutti, Giudei e forestieri li capiscono. Si concretizza quanto […]

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La semina del mattino. 703. «Paolo trascorse due anni interi nella casa che aveva preso in affitto e accoglieva tutti quelli che venivano da lui, annunciando il regno di Dio» (At 28,30-31). Le ultime battute degli Atti degli Apostoli sono dedicate a Paolo che per quasi 20 capitoli del Libro ha portato il peso dell’evangelizzazione […]

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La semina del mattino 701. «Coraggio! Come hai testimoniato a Gerusalemme le cose che mi riguardano, così è necessario che tu dia testimonianza anche a Roma» (At 23,11). Le traversie di Paolo non finiscono mai; i guai con i Giudei sembrano non dargli tregua. L’Apostolo aveva messo tutto in conto, sapendo bene che l’evangelizzazione nel […]

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La semina del mattino 700. «Pregate il Padrone della messe perché mandi gli operai nella sua messe” (Mt 9,38): spese tutte le sue energie per questa nobilissima causa». Queste parole echeggiarono in Piazza S. Pietro a Roma, il 7 ottobre 1990 quando S. Giovanni Paolo II beatificò S. Annibale Maria Di Francia (1851-1927). La sua […]

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La semina del mattino 698. «Discese su di loro lo Spirito Santo: si misero a parlare in lingue e a profetare. Erano in tutto circa dodici uomini» (At 19,6-7). Nella città di Efeso, punto nevralgico dell’evangelizzazione in Asia Minore, Paolo rimane circa tre mesi parlando liberamente nella sinagoga. Efeso era un porto commerciale molto frequentato […]

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